إذا لا أرى أحدا في الناس يشبههم * إلا فوارس خامت عنهم اليمن فوفدت إليه تميم ، فأناب إليهم ، وأحب البقيا ، وقال : [ البسيط ] ما كان ضرّ تميما لو تغمّدها * من فضلنا ما عليه قيس عيلان فسألوه النساء ، فقال : كلّ امرأة اختارت أباها ردت إليه ، وإن اختارت صاحبها تركت عنده فكلّهن اخترن آباءهنّ إلّا ابنة قيس بن عاصم ، اختارت صاحبها عمرو بن المشرج ، فنذر قيس : ألّا تولد له ابنة إلا قتلها . فهذا شيء يعتلّ به من وأد البنات ، ويقول ، : فعلناه أنفة ، وقد كذّب بما أنزل اللّه تعالى في القرآن المجيد . وأين فعل قيس في الوأد وقساوة قلبه من فعل صعصعة بن ناجية بن عقال جدّ الفرزدق ! فإنه أتى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ، فقال : يا رسول اللّه ، إني كنت أعمل عملا في الجاهلية لنفسي ، أينفعني ذلك اليوم ؟ قال : وما عملك ؟ قال . أضللت ناقتين عشراوين ، فركبت حملا ومضيت في بغائهما : فرفع لي بيت فقصدته ، فإذا شيخ جالس بفناء الدار ، فسألته عنهما ، فقال : هما عندي ، وقد أحيا اللّه تعالى بهما قوما من أهلك مضر ، فجلست عنده ليخرجا إليّ ، فإذا عجوز قد خرجت من كسر البيت ، فقال لها : ما وضعت ؟ فإن كان ذكرا شاركناه في أموالنا ، وإن كان أنثى وأدناها ! فقالت : وضعت أنثى ، فقلت : أتبيعنيها ؟ فقال : وهل تبيع العرب أولادها ! قال : فقلت : إنما اشتري حياتها لا رقّها ، فقال : بكم ؟ فقلت : احتكم ، قال : الناقتين والجمل ، قلت : ذلك لك ، على أن يبلغني وإياها الجمل ، ففعل فآمنت بك يا رسول اللّه ، وقد صارت لي سنّة في العرب ، أشتري كلّ موءودة بناقتين وجمل ، فعندي إلى هذه الغاية ثمانون ومائة موءودة ، قد أنقذتها ، فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « لا ينفعك ذلك ، لأنك ، لم تبغ وجه اللّه ، وإن تعمل في إسلامك عملا صالحا تثب عليه » . وقال الفرزدق يفتخر بفعل جدّه على جرير : [ المتقارب ] ألم تر أنا بنو دارم * زرارة منّا أبو معبد ومنّا الذي منع الوائدات * وأحيا الوئيد فلم توأد « 1 » أيطلب مجد بني دارم * عطية كالجعل الأسود قرنبي يحكّ قفا مقرف * لئيم مآثره قعدد ومجد بني دارم دونه * مكان السّماكين والفرقد وعطية هو أبو جرير ، ويأتي في الأربعين . وجاء في الحديث الترغيب في إكرام البنات ، قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « من ابتلي بشيء من هذه البنات ، فأحسن إليهنّ كن له سترا من النار » « 2 » . وفي طريق آخر « من كان له ثلاث بنات ،

--> ( 1 ) الأبيات في ديوان الفرزدق 1 / 173 ، والبيت الأول في الكتاب 2 / 234 . ( 2 ) أخرجه البخاري في الزكاة باب 10 ، ومسلم في البر حديث 147 ، والترمذي في البر باب 13 .